暑期又至，各大电视台不约而同，把新老西游记来来回回地滚动播放。

可能我初中的时候就已经对它失去兴趣

但是在十七八个电视剧中比较一下，发现还是西游记最好看。

 

西游记原来真的是部喜剧，也不是小时候所以为的那样通俗易懂。

唐僧为什么要取经呢？

因为要借大乘真经三千部来度化世人。

为什么不能让某位神仙姐姐亲自把经送到长安来？

因为这样轻易得来，怕得不到愚民的珍惜。

 

其实，这些都是狗屁。

唐僧取经，大家不过当个新鲜事儿，去了也就完了。

回来的时候倘若皇帝已死，搞不好新皇帝还要把他当作印度来的叛徒。

谁能真正相信、真正领略他的多灾多难？

我看，倒不如让观音菩萨扛着大包小包的真经在长安市中心飘然下凡

这样场面更轰动，震撼力也更大，加上观音的明星气质，没准中国就都信佛了。

 

所以，如来要唐僧去取经，恐怕不是出于什么高尚的目的或精明的头脑。

唐僧原是他的金禅大弟子，因为听他讲书时打瞌睡而被罚下界。

这么一想，原因就清楚了，所谓取经，不过是变着法儿惩罚胆敢不敬的徒弟

好比现在某些比较苛刻的教师，给他上课睡觉的学生不及格，

如来也一样。取到经又有什么意义？重在过程嘛。

所以他为学生准备了九九八十一难，而且生怕妖怪们对唐僧没兴趣，又到处散布吃唐僧肉便永垂不朽的谣言。

看来还是他比较狠。

 

唐僧会被妖怪吃掉吗？小孩子都知道，永远不会。

不论处境多么危险，妖怪就是一点口福都没有。为什么？

如来的大弟子，搁你你敢吃啊？

小妖们本领不高，一点自知之明和历史责任感还是有的。

尤其是那些坐骑们，整天出入于上流社会，消息特别灵

主人“不慎”让自己走失，不过是让自己下界来吓唬吓唬唐僧，顺便公费旅游一趟

谁还能真的把鸡毛当令箭。

 

聪明的唐僧，当然早就悟出这个道理。

遇到妖怪时，他还是一样害怕，不过多半是做给如来看的。

怎么办呢？已经被整，还不如就装得被整得很惨，这样比较容易让如来老师息怒。

但是便与悟空起了冲突。这个不通世事的悟空，社会经验真是太少了。

以老鼠精那节为例。

悟空说那个被绑着的女子是妖。一路那么多次火眼金睛都没错过，这次当然也不会。

可是唐僧偏偏还是要救她。

想必还满腹牢骚：悟空你怎么这么不能体会为师的心情呢？

反正一样是要受难，遇着美女妖怪总比遇着青面獠牙的妖怪好吧？

遇着逼亲的妖怪总比遇着吃人的妖怪好吧？

放着这样软娇轻媚不去领受，难道非要去找油锅蒸笼去受罪？

原来当今世界，非但妖择人，人亦择妖耳。此悟空之未解一也。

 

当然，这些都不是什么疑难。悟空终于悟透了这层道理，却尴尬了自己的身价。

妖，是除不了的了。但是神，还是可以拿来玩一玩。

观音寺里放火烧唐僧，也就是吹口气的事，悟空偏上南天门要来金钟罩；

唐僧被扔在蒸笼里，悟空不一棒子打烂小妖洞府，却上北海揪来龙王给唐僧吹冷气。

取经，对唐僧来说是救赎，是诚惶诚恐；对悟空来说却是游戏，是玩世不恭。

 

取经最大的问题，不是唐僧灾难太多，而是他不够不幸。

注定好了的命运，比坦途还要让人觉得无聊。

我喜欢悟空。可悟空何尝有过自己对自己命运哪怕一丝丝的掌控呢？

取经的一十四年，成佛后的一万年，难道真的就比五指山下的五百年自由些？

斗战胜佛与齐天大圣，还不都是“招安，招安，招甚鸟安”？

这个“空”字，悟空，是悟不得了。

入部一年，时空俱变。志之。

今天跑去南北大学听一位70多岁的前大使的讲座，题目是孟加拉在最不发达国家中的地位角色等等。

然而从最开始他就跑题了。

原因是他提了个问题：“谁会愿意来做这个讲座，告诉你他的祖国是最不发达国家呢？”

气氛一下就压抑了下来，因为在场的大部分都是老孟。我和印度使馆的一个人面面相觑。

只有大使自己脸上还带着微笑，那种倔强的、似乎不愿屈服的微笑。

然后开始讲他外交生涯里的故事，讲他在日内瓦时想参加日本大使召集的贸易讨论会，但是被拒之门外，原因是该会议只有占世界贸易总额超过2%的国家能参加，而孟呢，0.1%都不到。

讲他作为49个最不发达国家（LDC）主席参加世界各种贸易谈判时遭遇的冷落；

讲他接受世界银行、IMF趾高气昂的援助、不得不接受随之而来的种种附加条件时的心情；

讲最初使孟进入LDC的那位ISLAM教授终身的遗憾和痛苦；

讲加纳虽被批准成为LDC成员，却拒绝了这一可以为其带来数亿美元援助的称号；

讲了许多许多。

讲了差不多两个小时。

之后竟然没有一个人提问。

于是他用一句话作了总结：

“I have been the chairman of LDCs for 4 and a half year, and I hate to be it.”